„Štai aš esu su jumis“

   Vienuolika mokinių nuvyko į Galilėją, ant kalno, kurį jiems buvo nurodęs Jėzus. Jį pamatę, mokiniai parpuolė ant žemės, tačiau kai kurie dar abejojo. Tuomet prisiartinęs Jėzus prabilo: 

 Matas   „Man duota visa valdžia danguje ir žemėje. Tad eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, mokydami laikytis visko, ką tik esu jums įsakęs. Ir štai aš esu su jumis per visas dienas iki pasaulio pabaigos“.

Evangelija (Mt 28, 16–20)

Evangelijos skaitinį komentuoja Mindaugas Malinauskas SJ

Šios dienos Evangelijoje Jėzus įgalioja apaštalus pasiuntinystei (misijai) ir pažada pasilikti su jais visur ir visada. Ši pasiuntinystė yra neribojama nei vietos, nei laiko. Pakrikštytieji yra įvedami į Trejybės paslaptį ir priima Jėzaus pasiuntinystę bei pažadus.

Vieno Dievo trijų Asmenų gyvenimo realybė yra mūsų tikėjimo pagrindinė paslaptis ir tiesa. Šiuo vardu esame pakrikštyti ir tuo būdu pradėjome krikščionišką gyvenimą. Šiame Dievo mums pasidalijime, apreiškime (ekonomijoje) mūsų buvimas įgis nesibaigiantį Dievo regėjimą.

Trejybės paslaptis, atskleista Jėzuje, yra nesuvokiama mūsų protui. Kas toks Jėzus yra, galima bandyti suvokti tik iš jo santykio su Dievu. Todėl atsakant į klausimą, kas yra Jėzus, reikia atsakyti į klausimą, kas yra Dievas Trejybė. Jėzus sako: „Tegul visi bus viena! Kaip tu, Tėve, manyje ir aš tavyje, tegul ir jie bus viena mumyse, kad pasaulis įtikėtų, jog tu esi mane siuntęs“. (Jn 17, 21)

Kaip gali būti Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia vienas Dievas?

Nėra tai, kad šie asmenys yra trys Dievai.

Nėra tai, kad vienas Dievas skirtingu metu veikia kaip Tėvas ar Sūnus, ar Šventoji Dvasia, tarsi prieš mus kaukes pasikeistų.

Bet Dievas savo esme, savo būtimi (substancija) yra vienas Dievas, o savo asmenimis yra Trejybė. Šie asmenys yra nesumaišyti ir neatskirti. Šie asmenys yra vieni kitame (perichorezė).

Vienas Dievas yra ir Tėvas, ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia. Ir kiekvienas dieviškasis asmuo yra tas pats vienas Dievas. Vienintelis skirtumas tarp jų yra santykiai vienas su kitu. Savo Kilme šie dieviški asmenys yra Vienas Dievas: Tėvas yra Sūnaus ir Šventosios Dvasios bekilmė Kilmė; Sūnus savo amžinu gimimu iš Tėvo yra Šventosios Dvasios Kilmė; Šventoji Dvasia kyla iš Tėvo ir Sūnaus kaip savo Kilmės.

Ši paslaptis yra didelė, tačiau reali. 

Bernardinai.lt