Rugsėjo 30 dieną, kai Seinų klebonas paskelbė, jog po trejų metų tarnystės iš Seinų parapijos išeina kunigas Bernardas, verkė visi bažnyčioje susirinkę lietuviai.
Seinijos lietuviai nepaprastai mylėjo ir myli savo kunigą iš Lietuvos, kuris jiems patarnavo. Jie dar prisimena laikus, kai meldėsi, kad galėtų melstis Seinų bazilikoje gimtąja kalba, kai buvo stumdomi ant laiptų ir visaip šmeižiami.
„Greičiau man kaktusas išaugs delne, negu jūs pagonių kalba melsitės šioje bazilikoje“, – sakydavo tuometinis Seinų klebonas Stanislavas Rogovskis (Stanisław Rogowski).
Jis tikino, kad lietuvių kalbos Dievas nesupranta ir ji Jam nemiela, kad melstis lietuvių kalba yra netikslinga, prasčiokiška, menka ir žema.
Kunigas Bernardas Augaitis atėjo į Seinus ir stengėsi patarnauti lietuviams kaip išmanydamas, nors dėl to ir susidūrė su Bažnyčios vadovų priešiškumu.
Seinų klebonas apkrovė jį darbais ir pareigomis, nieko bendro neturinčiomis su jo misija Seinuose, kad pritrūktų laiko lietuvių sielovadai. Bet jis laiko surado.
Už gražius darbus Seinuose (pvz., jis labai gražiai paruošė lietuvių vaikus Pirmajai Komunijai ir kt.) sulaukė ne klebono pagyrimo, bet didžiausios pylos.
Į kunigo darbą su lietuviais Bažnyčios vadovai (klebonas ir vyskupas), atrodo, žiūrėjo su nepasitenkinimu. Nors 1983 m. lietuviams leista lietuviškai garbinti Dievą Seinuose, bet lenkų kunigai neatsisakė senų įsitikinimų ir nuostatų.
Kaip suprasti kaltinimą, kad kunigas Bernardas Augaitis per mažai integravo lietuvius į „lenkų parapiją“? Už žodžio „integravimas“ slypi jo tikroji prasmė: asimiliacija ir nutautėjimas. Kunigas, kuris nuoširdžiai patarnauja lietuviams, Seinuose, atrodo, buvo nepageidaujamas.
2013 m. sukaks 30 metų, kai lietuviai gali melstis Seinų bazilikoje savo gimtąja kalba. Per tą laikotarpį būta visokių akimirkų: ir geresnių, ir blogesnių.
Kokioje laiko juostoje esame dabar, visus kviečiu pamąstyti.
punskas.pl
nu zinokit tas nuo amziu trunkantis konfliktas tarp lietuviu ir lenku Seinu mieste jau man per akis, o dar ir baznycia kisasi i politinius reikalus.
na, „valdžiažmogiai“ iš LT tikrai nesikiš, nes pas mus bažnyčia yra atskirta nuo valstybės, ir tai – ne šiaip išsireiškimas, o tikras dalykas. Iš tiesų net ir ne „valdžiažmogiams“, o paprastiems žmonėms tą būtų sunku suvokti, nes tikėjimas pas mus suprantamas kaip žmogaus privataus, o ne viešo, gyvenimo dalis ir jo asmeninis pasirinkimas.
Kalbant apie paslėptą ketinimą „integruoti“ ir panašiai, tai Lietuvos gyventojams tai yra dar sunkiau suvokti, nes niekas negali įsivaizduoti, kad bažnyčia kažkam būtų tiek svarbesnė negu kalba, kad netgi imtų melstis svetima kalba (na taip, girdėjome, kad tokiu būdu 19 a. pabaigoje nutautėjo didelė dalis lietuvių Rytų Lietuvoje, bet tai juk 19-ame amžiuje!). Lietuvoje tokiu atveju daugelis nusisuktų ne nuo kalbos, o nuo pačios bažnyčios. Katalikų bažnyčios hierarchai tą puikia suvokia, todėl dažnai moderniau žiūri į pamaldas, siekdami ne atstumti, o netgi pritraukti jaunimo. Jei jie pamėgintų eiti prieš visuomenę ir jos nuomonę, tai tik ją supriešintų ir liktų apsupti nebent nedaugelio ištikimiausių, deja, jau garbingo amžiaus, žmonių, t.y. liktų patys atstumti.
Deja,aš,tu visiškai teisus.Kad Lt valdžiažmogiai bent viena tūkstantaja taip sirgtų už Lenkijos lietuvius,kaip Lenkija serga už Lietuvos ,,lenkus“;o kur dar visuotinis lenkiškas nacizmas,nuo eilinio kunigo iki aukščiausios valdžios.Lietuvai net nereikia konstruoti melo ir šmeižto Lenkijos adresu,faktų daugiau negu pakankamai.Deja,deja,yra visko,trūksta tik noro.
Viktorai,
Lietuvos valdžiažmogiai neįsikiš, nes jie nesikiša, kai jiems patiems nėra kokio nors intereso. Todėl ir yra jie, kaip rašai, „valdžiažmogiai“. Juk tai seniai akivaizdu, kad Seinų-Punsko kraštą jie nurašę ir pasmerkę „natūraliai išmirti“. Tai kam dar kištis?
Manau,kad vieną kartą galėtų įsikišti Lietuvos valdžiažmogiai.
gerai supratot ir taikliai atspejot rezgama dvasiskiu integracija. Gaila kad kun Bernardui toki nemalonumai. Atsidaves dirbo musu kraste, tikras kunigas.Tokiu siais laikais labai mazai. Kaip apmaudu kad dar aukojom pinigus bazilikos remontui o paskui isgirdom apie musu kunigo atleidima. Tai lyg uzmokejom uz jo isejima.
Mūsų savigarbos reikalas ginti kunigą Bernardą.
Jei gerai suprantu, Seinų lietuvių integravimas į parapiją atrodys taip:
– lenkai turės pamaldas kaip ir turėję (lenkiškai)
– taip vadinamos lietuviškos pamaldos bus lenkiškai, tik su lietuviškais intarpais.
Integravimas pasibaigs, kai viskas vyks tik lenkiškai.
Vienykimės ir ginkime savo kunigą. Dėl tikro kunigo verta kovoti, nes tokių, kaip kunigas BERNARDAS visoje Lietuvoje nedaug, o Lenkijoje galbūt dar mažiau.
Stiprybės Jums Kunige.
Kaip apginti kuniga neseniai parode Berznyko parapijieciai.Sito galetum pasimokyti is lenku.Nejau nesvesim lietuvisko 30 mecio bazilikoje? Atejes klebonas sake patarnaus visiems, tiek lenkams,tiek lietuviams.Nereikia mums tokio klebono!
Kunige Bernardai,
Labai duag iš Jūsų išmokau, yapč kaip gerbti, matyti kitame žmoguje gėrį. Ne, bandžiau išmokti. Ne viską spėjau. Nekaltinu vyskupo ir klebono, kad nespėjau, nes jie to nesupranta. Jiems Dievas tos dovanos nedavė. Jiems dar ilgai po dykumą klaidžioti. O Jūs kelią atradote. Jums visas gyvenimas prieš akis. Eikite.
Ačiū kun. Bernardui už jo nuoširdų darbą su parapijiečiais, už dvasingumą, už orią laikyseną, už duodamą pavyzdį, koks turėtų būti Kunigas, už gilius ir prasmingus pamokslus, už ligonių lankymą ir paguodą, už rodomą dėmesį kiekvienam sutiktam žmogui, už gebėjimą kiekviename pamatyti Dievo atvaizdą, už patriotiškumą, už gebėjimą suvokti Seiniją ištikusią nelaimę – nutautėjimą, už sielojimąsi dėl to ir dėl šio krašto ateities. Kunige, stiprybės Jums! Žmonės Jus mylėjo ir nei vienas Jus pažinojęs neliks abejingas Jūsų skleidžiamoms tiesoms. Taigi Jūs tikrai nepralaimėjote, Jūs nugalėtojas.
Lenkijos Katalikų Bažnyčia nuo seniausių laikų buvo ir yra tautinė bažnyčia,o Lenkijos valstybė buvo sucementuota Romos bažnyčios pagrindu.Tad, Jos šūkis ,,Bóg,Honor i Ojczyzna“ /Dievas,orumas ir tėvynė/yra ideologinis kelrodis,kuris turi ir nacionalistinių atspalvių.Pabrėžtina tai,kad Lenkijos valstybė buvo sucementuota Romos bažnyčios pagrindu.Apgailėtina,kad Lenkijos bažnytinės hierarkijos kai kurie atstovai niekaip nesugeba atsikratyti įsišaknijusių nepagarbos ir netolerancijos kitataučiams apraiškų.