LR švietimo ir mokslo ministras viešės Seinijoje

Švietimo ir mokslo ministras Dainius Pavalkis
Kovo 11 dieną Seinų ir Punsko krašte viešės Lietuvos Respublikos švietimo ir mokslo ministras Dainius Pavalkis.

Ministras vizitą pradės Berznyke, kur padės gėlių prie Lietuvos savanorių kapų. Po to svečias Seinų lietuvių „Žiburio“ mokykloje susitiks su šios švietimo įstaigos bendruomene. Apie 11.10 val. Dainius Pavalkis Vidugirių mokykloje susitiks su Vidugirių, Pristavonių ir Navinykų mokyklų bendruomenėmis. Vidudienį (12.00 val.) svečias dalyvaus Kovo 11-osios mitinge prie Lietuvos Nepriklausomybės paminklo Kampuočiuose. Šiame mitinge dalyvaus Punsko, Seinų, Navinykų, Pristavonių ir Vidugirių mokyklų atstovai.

Apie 15.00 val. Punsko Kovo 11-osios lietuvių licėjaus patalpose Lietuvos Respublikos švietimo ir mokslo ministras susitiks su Lenkijos lietuvių mokyklų, organizacijų, įstaigų vadovais.

Lietuvos Respublikos švietimo ir mokslo ministras Dainius Pavalkis ne kartą ryžtingai pasisakė dėl Punsko valsčiaus uždaromų lietuviškų mokyklų. Jis kreipėsi į Punsko valsčiaus savivaldybę, prašydamas atidėti sprendimą dėl ketinamų uždaryti trijų lietuviškų mokyklų. Žadėjo taip pat atkreipti Lenkijos švietimo ministrės dėmesį į per mažą šių mokyklų finansavimą.

punskas.pl

25 atsakymai į “LR švietimo ir mokslo ministras viešės Seinijoje”

  1. Tebūnie jie „lenkai nuo amžių amžinųjų“, bet keisti tie „lenkai“, jeigu savo gyvenamąsias vietas, upes, ežerus, miškus ir kt. pavadino lietuviškais žodžiais ir tik po kelių šimtų metų prisiminė, kad reikėtų jas išversti į „gimtąją“ kalbą.
    XX amžiaus Europoje yra žinomas vienas atvejis, kai buvo bandoma „iš veido nesunkiai atskirti, kas lenkas, kas lietuvis, kas baltarusis“ – maniau, kad tokie bandymai baigėsi Niurnbergo karo nusikaltimų tribunolu, bet pasirodo – jie vis dar gajūs kai kuriose Lenkijos įstaigose.

  2. Tebūnie jie „lenkai nuo amžių amžinųjų“, bet keisti tie „lenkai“, jeigu savo gyvenamąsias vietas, upes, ežerus, miškus ir kt. pavadino lietuviškais žodžiais ir tik kelių šimtų metų prisiminė, kad reikėtų jas išversti į „gimtąją“ kalbą.

    XX amžiaus Europoje yra žinomas vienas atvejis, kai buvo bandoma „iš veido nesunkiai atskirti, kas lenkas, kas lietuvis, kas baltarusis“ – maniau, kad tokie bandymai baigėsi Niurnbergo procesu, bet pasirodo vis dar jie gajūs kai kuriose Lenkijos įstaigose.

  3. kirmevui ir kitiems: nediskutuokime su ‘petru is suvalku’, tai provokatorius, agentėlis iš tokios vienos kontoros, tegul jis savo tulžį išlieja savuose ‘kurjeriuose’

  4. Sekmadienis, sau sugalvojau, kad nieko būtų paskaityti komentarus psl. punskas.lt, bet kaykodėl jaučiuosi čia, lyg būčiau http://kurierwilenski.lt/ sveteinėje, o gal tik blogos sriubos užvalgiau…

  5. Jokiu osadniku Vilnijos kraste nebuvo, o jeigu buvo tai ir nelabai daug. Dauguma Vilnijos zmoniu yra lenkai – tikrai is veido nesunku atskirti, kas lenkas, kas lietuvis, kas baltarusis. Taigi per amzius lenkai kelesi ir state Vilniu, taip kad per valstybiu kurimosi laiku jie panorejo, visai suprantamai, iejti i Lenkijos valstybe. Lietuviu buvo labai mazai Vilnijoje. Taigi lenkai turi pilnas teises i dvikalbyste Vilnijoj ir Vilniuje, taip pat i savo asmenvardzius lenkisiais raidems. O jau absurdu reikia pavadinti draudima privaciam pobudziui naudoti lenku kalba tai reiskia iskabas kaip „sklep“, autobusiu trasos ir t.t.
    Ir prasau pasnekovu, kad valdytusi nuo asmeniniu argumentu, nes taip rodo savo atsilikima.

  6. gal kuris nors iš vietos lietuvių būtų toks malonus ir paaiškintų, ką lenkų kalboje reiškia toks išsireiškimas kaip „rašyti pilnais sakiniais“. Nes visi lyg ir nerašo kitokiais, bet ponas „Petras iš Suvalkų“ (arba kitaip „Vitas“, arba „Lietuvis iš Suvalkų“, arba, atrodo, kitur ir „Jaroslavas“) ne pirmą kartą tą mini, tad, spėju, pažodžiui verčia iš savo gimtosios kalbos.

    Gaila, kad šis žmogus Lietuvos istorijos visiškai nemoka arba tyčia tokį nuduoda, bet kad ir apie abi lenkų repatriacijas iš Lietuvos, panašu, kad nėra girdėjęs. Tai ką tuomet kalbėti apie lenkų imigraciją į Lietuvą tarpukariu (vadinamuosius „osadnykus“) bei tarybiniais laikais, kuomet į raptriavusiųjų sodybas kėlėsi nauji atvykėliai iš kamyninės Baltarusijos ir kitų CCCP vietų – čia, turbūt, jam būtų dar didesnė naujiena. Nes jei būtų girdėjęs, apie Lietuvos „liankų“ senelių žemių grąžinimą nepaistaliotų – kaip Lietuva gali grąžinti žemes, kurios dabar yra Baltarusijos teritorijoje, Ukrainoje arba prie Smolensko? O visiems vietiniams, kurie tą nuosavybę galėjo įrodyti, jau beveik ir grąžino. Kitas klausimas būtų Lenkijai – kada ji imsis restitucijos (nes ir mes norime pirštais pabadyti į tai, kaip jie atidavinės nusavintą žydų, lietuvių, vokiečių ir lietuvininkų turtą)?

    Panašu, kad gerbiamas trolis neypatingai skiria ir tautas. Kažkodėl ypač sunku jam yra atskirti litvakus (Lietuvos žydus, kurie visuose miestuose sudarė jei ne daugumą, tai labai didelę dalį žmonių) nuo lenkų (turbūt, kad buvo ir tokių, įgavusių teisę atsikelti į Lietuvą per vedybas) ir lenkakalbių lietuvių.

  7. Ai jus lietuviai, as pats lietuvis, bet kaip skaitau jusu zemo lygio komentarius, tai man verktis del mano tautos norisi, ar nors yra cia vienas komentatorius kuris:
    1. rasytu minitis pylnais sakynais
    2. ne demonstruotu savo antilenkiskumo
    3. ne naudotu asmeniniu arguementu, tiktai patartu kaip iseiti is sunkios lietuvos valstybes ir tautos padeties.
    Ar tarp lietuviu nera inteligentijos, tiktai su piktais zmonemis cia galima kalbeti, kuri i kiekviena mano minti turi atsakyti metimu i mane meslu?

  8. Juozui ir kitiems: nėra reikalo diskutuoti su „Petru is Suvalku’,kuris rašo iš tokios vienos kontoros,

  9. Petrui. Matyti melagingos lenkų istorijos įtaka. Dėl lietuvių tautos nesisielokit. Prieš šimtą metų lenkai skelbė, kad lietuvių tautos nėra, o tarpukaryje šaukė, kad „Kowno nasze“. Nejaugi dabar Kauno atsisakė?

  10. turiu klausima puslapio seimininkui – sianden apie 17 val. vel negalejau susijungti su puslapiu – kas cia – vel uzpuole hakeriai- lenkai??

  11. Nors viena pili Vilniuje kuria pastate Lenkai? Taigi jie viska ten pastate nuo 1655 metu maziausia, tai yra nuo metu isnykymo daugiau kaip puses LDK gyventoju po rusijos ir svedijos tvano. Vilniuje Lenkai sudare dauguma nuo tu – 1655 metu tikrausiai. Taigi Vilnius pagal gyventoju surasyma turejo atytykti Lenkijoj. Matau dabar, kad lietuvos tauta nyksta, o lenkija noriai ziuri i graziausia miesta pasaulyje ir graziausia krasta tai yra – Vilnija. Ir nematau ateities lietuviu tautai nes gyventoju ne dauges o mazes – taigi ka daryti, gal siulau jungtis prie Rusijos ir Baltarusijos – nes ten mazesnis sovnizmas negu pas lenkus. Kad lenkai nori cia valdyti ir kad ju nacjonalizmas taikytas i mus, lietuvius, tai visi puikia, liudnai sita jaucia.

  12. Petrui. Yra neleistina žeminti kitus dėl jų tautybės. Iš Jūsų pasisakymo matyti, kad esate šovinistas. Tai jiems būdinga tokia retorika. Per kelis šimtus metų puoselėjama neapykanta kitataučiams dar ir šiandien yra gyva kai kurių lenkų širdyse. O, kad Lietuvos lenkai yra nutautėję lietuviai, baltarusiai ir t.t.. nekyla jokių abejonių. Parodykit nors vieną pilį kurią būtų lenkai pastatę Vinijoje tuomet patikėsiu, kad ten lenkai gyveno nuo šimtmečių. P.S Paskaitykite Stefano Dombskio (Stefan Dąbski), Armijos krajovos žudiko, atsiminimus patalpintus knygoje „Egzekutorius“, tuomet suprasite ką padaro šovinizmas.

  13. Petrai is suvalku jus lenkus pazistat is vejdo o as is kalbos, jejgu po pietu nenusneka taj zinau kad lenkas.

  14. o ka galvojat apie minti, kad reikia iseijti is ES ir jungtis su Rusija, kad ji uztikrintu kieta ranka pries lenkus ir i Vilniu suveztu Rusu??

  15. antanai – kartoji nesamones – as is veido nuo vieno kilometro atpazinius kas yra lenkas, kas baltarusis o kas lietuvis – ir zinok, kad kaip matau pona Tomasevski ir kitus Vilnijos lenkus tai ne turiu abejoniu kad jie lenkai. O tavo pasisakyme atskeidi savo bedugni bukuma – vienam sakyni sakai kad jie yra okupantai lenkai, kitame sakyne kad jie yra vietini nutauteji lietuviai – geriai sako lenkai – kas lietuvis, tai durnius – ne galima nesusitkit kaip skaitau tokias nelogikas mintis kaip Tavo, Antanai.

  16. petrui is Suvalku. Lenkai Lietuvoje yra ne savo zemeje, jie yra okupantais, o kiti nieko bendra neturi su Lenkija ar lenkais, todel didele klaida butu jiems leisti lietuviskus vietovardzius rasyti lenku kalba. Didele dalis Lietuvoje gyvenanciu save laikanciu lenkais yra nutauteje lietuviai tarpukaro lenku okupacijos metu, o kiti sulenkeje gudai, bet tai ne lenkai.

  17. aiskinu taip, kad kol lenkai lietuvoje susiduria su daug didesnem problemom, tai ir suvalku lietuviai ir punsko lietuviai savo mazus rupescius neisspes.

  18. Nerašyk vėjų,nevaidink lietuvio.Raginčiau tave prisistatinėti tuo kas esi-lenkakalbis Lietuvos pilietis studijuojantis Suvalkuose.Nemėtyk pėdų dažnai keisdamas slaptavardį.Be to patarčiau tau, rašant nešvepluok.

  19. Petrui iš Suvalkų. Matyt Jums yra didelė gėda būti lietuviu nes niekas Suvalkuose apie Jus negirdėjo. Įdomu, kaip aiškinat savo draugams lenkams, kad Seinuose nėra vysk. A. Baranausko gatvės,Berzninko kapinėse išniekinta, ten palaidoti, mūsų savanoriai, lietuviškoms mokykloms lenkai „neturi“ pinigų, neleidžia prie buvusių Seinų seminarijos patalpų sienos pritvirtinti lietuviškos lentelės ir t.t.. Suvalkų lietuviai miestui moka už klubo „VIENYBĖ“ patalų nuomą ir turto mokėstį. Parodyk Tamsta kur Lietuvoje lenkai moka tokį mokestį? Kviečiu ateiti nors kartą į mūsų klubą ir finansiškai padėti užlaikyti šią įstaigą.

  20. Neapsimeskite esąs lietuvis ; jūsų mąstymo būdas rodo,kad šiame portale-vartojant įvairius slaptavardžius- rašote kiršinimo tikslu.Be to raginčiau,rašyti nešvepluojant.

  21. Rašytinis šveplavimas nėra vertybė.Raginčiau tave nekeisti šio portalo komentuotojų puslapyje slaptavardžio ir neapsimesk esantis lietuvis.Nevyniok virvės iš bezdalų.

  22. Tvarkoj, geriai elgiasi, su malonumu ji priimsim, bet kodel lietuvos valdzia pacia neiisprende tautiniu mazumu prolbemu pas save? Taigi geda, kad reikia lenkijos spaudimo, kad tie dalykai atitiktu mazumu noriams. Begalia geda del lietuvos valdzios komplesku ir bukumo, ka as turiu pasakyti savo draugams lenkams, kaip turi aiskinti, kad lietuvoje lenkai negali net „Sklep spozywczy“ parasyti? Kad zeme ju seneliu negrazinama? Kaip galima didziutis lietuvybe kaip ta engia lenkus – tikrai siaubas.

  23. Idomu , jog LT Svietimo ministras savo vizita prades Berznyke.Tik dabar suzinojau – jog tai
    lietuviu savanoriu kapaviete.Tai yra TU-kurie zuvo gindami savo Gimtine.Turime modernius laikus,
    vyksta neiprasti ivykiai. Vilnijoje tikriausiai yra taip pat kapavietes – kur yra zuve savo
    gimtine gyne lenku kilmes savanoriai.Klaipedoje ,Misko kvartale.Maskviniai okupantai su galinga
    technika siukslemis paverte vokieciu kariu is Pirmo pas. karo kapines.Dabar – jos atkurtos.
    LT Vepriu salyje – is Vokietijos atvyke artimieji , dalyvaujant LT kunigui ,vietos bendruomenei.
    2012m. misko pakrastyje pastato prisiminimo akmeni su uzrasu dviem kalbom:VOKIECIU KARIAMS
    ZUVUSIEMS MUSIUOSE 1944m.liepa…Pagegiu miske yra paminklas, kur Hitler armija badu numarino
    daugybe Maskvos kariu – karo pradzioje masiskai ejusiu i nelaisve.
    Taciau yra netoleruotinu problemu. Teisingai pasielge estai iskeldami BRONZINI KARISKI is
    centro – i kapines.Neteisingai elgesi LT ambasadorius Maskvoje Vinkus – nuvykes i Oriol –
    Aleksejevka ir ten padejes gelyciu tiems – kurie zuvo okupuojant LT.Sudiev

  24. Puiku,pagaliau gal ir Berznyko problemos pajudes is vietos. To nuosirdziai linkiu visiems lietuviams.

Komentarai uždrausti.